人民币麻将游戏/被遗弃的照片

 幼苗长成参天古木,是因为它安于土壤,不求凌云之高;石砾被冲刷成卵石,是因为它安于河底,不求跨洋之远;沙石被浸成珍珠,是因为它安于蚌壳,不求骄阳之暖。人又岂非如此,只有安于现有的,才能最终有所收获,过多地追求享受,反而会阻碍前进的步伐。

  这个道理其实谁都懂,可人偏偏是不安份的生物,总喜欢不断追求所有东西,到头来往往是一无所获。汉初三杰之一的韩信,当年战功赫赫,封为齐王。而他却毫不满足,拥兵自傲,索地觅封侯,终被降为淮阴侯,又因谋反罪被杀,三族诛灭。若他也能像张良那样,拒绝刘邦的封赏,而甘居小小的留地,又怎会莽送了一世英名?身居高位,已属不易,为何不好好珍惜,非要更上一层楼呢?自古圣贤,都是懂得安于现状而谋大计的,晋文公重耳身受迫害,亡走诸候,饱尝颠沛流离之苦才成为一代霸主;勾践二十年卧薪尝胆。才有了一字千金的《吕氏春秋》,试想这些人当初如果都不肯安于现状,岂非是重耳扶剑自颈,勾践以卵击石,不韦愤愤而终?安于现状,并非是让人不求进取,而是在一种不断磨炼中,完善自己,厚积薄发。正如楚庄王“三年不飞,一飞冲天”,“三年不鸣,一鸣惊人”。

  如今的人们,过多地被物质迷惑了双眼,越发不安份起来了,追功,逐名,谋禄,那一个不是充满诱惑力,世人只有擦亮双眼,看清自己真正追求的是什么,安于现状,方可获得想要的一切。如何做到安于现状?子路和孔子有这样的对话,子路问曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而安份,富而好礼也。”孔子的话精辟地阐述了如何安于现状,不论贫富,都对现有的一切感到满足,没有过份的追求,并不断完善自己的人格,这便是真正意义上的“安”,换句话说,便是人格上无休止的追求,在物质上适时满足,“君子务本,本文而道生”,“安”是一种人生的智慧,是一种更高境界的生活方式。

  “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,人民币麻将游戏们纵没有先哲那超脱一切的气度,十之取其三,安于现有的一切,也还是做得到的!

翻开小时候的一张张照片总能感觉到当时天真无暇的时光。照片虽已陈旧但它记忆那短暂时刻却永恒不灭。
  然而现如今,随着科技的发展,古老的胶卷相机也逐渐退出历史舞台。取而代之的是更高级的数码时代,人们不再局限于胶卷,只要看到美好的景或物,举手之间便能拍下,一张张高清而美丽的照片由此诞生。但再美好的照片也抵不过数量的堆积,随着时间的流逝,等待它们的只有删除。不断的拍下留念,然后再不断的删除,最后剩下的只有那仅存在心中的模糊记忆。
  简单的得到,简单的遗弃。如今在家中能找到的只能那泛黄的小时候的纸质照片,而其它的或许电脑中还残留一些,但也仅此而已。当下拍照已成为一种时尚,一种追求,一件再简单不过的事情。手机,相机,ipad或许只要是电子设备都有拍照功能,正因如此人们才不懂得珍惜。看到喜欢的拍下来,看到不喜欢的也拍下来,亦或者不明所以见到别人拍,自己非要拍下来。照片逐渐开始泛滥,渐渐地变得廉价,最终被抛弃。然而人们却不知道被抛弃的并不是那几kb大小的照片而是那不在回转的时间。
  拍照是件美好的事情,因为它能够将我们的美好的时间停留并记忆,当多年后的我们再翻开那些照片又是怎样的一个心情,或许这种感觉我们无法理解,无法想象,只有亲生经历才能够体会。
  但是当纸质的照片被搬到电脑桌面上,面对因为我们的一时兴起拍下的照片,一张两张或许我们还能接受,但当照片是以几十甚至上百张时,不知道我们是否还能够从容对待。有时候我们甚至不明白也不理解当时为什么要拍这些照片,为了好玩?还是觉得拍下来也没什么所谓,不喜欢的话就删了,对啊,删了这是再简单不过的事情。
  其实无论是纸质的相片还是数码的相片,他们的功能始终不变。变得是我们人的内心,对待时间,不再像以前那么珍惜,只有无穷尽的索取与花费。照片能够帮助我们回忆过去的美好时光,却不能让时间倒流。我们能做的只有缅怀。而当我们连照片也抛弃的时候,那么我们将一无所有。这个道理有的人花了一生才懂得,有的人花完了一生仍不知所以然。
  请不要轻易的拍照,因为每一张照片都是有价值的。也请不要随意遗弃照片,因为每一张照片都是人民币麻将游戏们人生的真实记录。